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初看不知剧中意,再看已是剧中人 —— 张赐荣评《东方神娃》

初看不知剧中意,再看已是剧中人——评《东方神娃》


05年前后,是国产动画的黄金时代,优秀的动画片实在太多了。


在那个国漫百花齐放的年代,《东方神娃》这部冷门动画,并不出彩。论制作,比不上央视投了重金的《哪吒传奇》;论画风,也显得不算精致;论剧情细节,甚至有些自相矛盾。


那时候只看到了“神娃打怪救妈妈”,龙娃凤娃勇敢又善良,女娲真伟大,战胜邪恶真艰难。还经常被里面那些恐怖画面吓得捂住眼睛,蛇精的阴冷狡猾,魔魂鼠的诡异,还有龙娃掏心的场面,到现在都记忆犹新。


如今,二十年过去了。当年守在电视机前的孩子,已经成年,挨过了社会的毒打,看透了人情的冷暖。回头重温,突然感到了一阵彻骨的寒意和深不见底的悲凉。


剥去低幼动画的表象,其内核其实是一部披着神话外衣的现实主义悲剧寓言,冷酷地揭开了“成长的创伤”和“身不由己被迫成为英雄”的无奈宿命。


当年那些让人看来热血沸腾的“勇敢”,如今看来,全是血淋淋的“刀口”。儿时看,以为是神魔斗法,其实看的是两个被母亲和世界双重抛弃的“孤儿”,如何被命运的无形之手,一路推搡拉扯上了那个名为“牺牲”的祭坛。而这场悲剧的起点,正是那个创造了他们、却又无力护他们周全的母亲。


《东方神娃》中的女娲,彻底颠覆了传统神话中那个高高在上、全知全能的造物主形象,甚至显得有些“弱”。但深入想想就会发现,她的弱,是因为她本就充满了局限。她不是一个冰冷死板没有缺点的神,她是一个被还原的、有血有肉的母亲。她空有造人之能,却无庇护之力,面对突如其来的浩劫与骨肉分离,她也会力不从心,会痛苦挣扎,甚至会软弱逃避。


即便如此,可她心底的一腔大爱从未变过,正是这种“爱有余,力不足”的矛盾,才让她成了一个在性格和命运交织下被反复撕扯、身不由己,而闪耀着母性光辉的血肉母神。


在绝世界中,她因对人类深重的愧疚、对孩子无尽的思念而流下的泪水,最终化作了奔流不息的黄河,滋养着这片她割舍不下的大地。


她为什么要创造人类?其实在开场“神娃出世”就讲的很清楚了:女娲造人,动机很简单,只因孤独。


女娲在丛林中与动物一起生活,百兽们虽敬仰她,却无人真正理解她,感到十分孤独,于是想到创造人类。为创造人类,跋山涉水,来到神奇孤岛,击败守护兽,取得光明水土。女娲用光明之土和光明之水先创造了龙娃和凤娃,并赐予他们神力,又教会龙娃凤娃飞翔,嘱咐他们要守护人间和平。随后又用凡土和水创造了其他凡人。


她创造出了人类,因此尝到了前所未有的快乐,以及初为人母的喜悦。孩子们围着她嬉闹,那是千万年孤寂里,头一次听到有人叫她妈妈。可这幸福,来的快,去的也快,短暂得犹如一场梦。


危机来临,天塌了。她为了炼石补天,一时疏忽,把双娃留在了天上,失去了最爱的孩子,从此母子天地相隔。又历经千辛万苦寻找天门、冲击天层试图找回孩子,却被天雷劈得浑身是伤。


此时,黑暗势力趁虚侵袭人间,她竭尽全力护佑苍生,元气大伤,又遭黑暗势力胁迫。在一连串重击下,她彻底崩溃了。


在创造人类前,她习惯了自由自在的生活,并没考虑那么多,显得“随性而为、缺乏筹谋”,无长远规划。只顾一时的快乐,从未想过,这些被她赋予生命的凡人,在这危机四伏的世界里,该怎样活下去。这种感性的冲动,几乎成了她遇事时的本能反应。


如今,她无力庇护苍生、无颜面对孩子。她觉得,这一切灾祸皆因自己当初未加考虑就随性造人而起,是她将弱小的人类和挚爱的孩子推入了深渊。可虚弱至极、已经陷入崩溃的她,现在又能做什么?走投无路之下,又深陷极度自责,为了赎罪,走进了绝世界。但进去后,立刻意识到自己的“惩罚”实则是对苍生和孩子的二次抛弃,后悔莫及,痛不欲生。


可是,绝世界,进来容易出去难,她在这时候进入,实际上是在潜意识中切断自己的退路,就像那些现实中遭遇重创后把自己锁在房间里、拒绝和外界沟通的人一样,是应激反应。她想逃避,可等她进了绝世界,冷静下来,面对外面生灵涂炭,又陷入了深深的悔恨。这正是整场悲剧的源头,但这不是她的错。


她爱孩子吗?这是毋庸置疑的。爱到愿意牺牲自己。她想孩子吗?当然,日思夜想、寝食难安。但她的爱是苍白无力的,她的能力,不够撑起她的爱。


正是这“力不从心的母亲”和她“缺乏远见、感性行事”的性格,拉开了苦难的序幕。母亲的缺席,让两个孩子失去了唯一的庇护,被迫直面冰冷残酷的世界。


如果说女娲的软弱是这一切的开端,那么天界各路诸神的短视与冷漠,则让这场悲剧一步步走向了无可挽回的境地。


小时候看,觉得天庭给了他们金刚圈和圣剑,又在最后关头给出指引,是双娃对抗邪恶势力最坚实的后盾。现在,才看懂背后的深谋。


天下妖魔横行,生灵涂炭,贵为三界之尊的天庭上仙们,是如何应对的?


他们嘴上喊着大爱,口口声声念着天下苍生,事实呢?只是给了几件法器,就让两孩子独自上前线卖命。这笔交易,再划算不过。


把神兵利器给双娃,再把他们推向最前线。赢了,天下太平,天上安枕无忧;输了,死的不过是两个泥捏成的小孩,与他们无关,神仙们毫发无伤。


纵观全剧,天界神仙们几乎从未亲自参战,也没有给到实质性的支持。他们把所有脏活累活都丢给了两个有战力无阅历的孩子。


更隐蔽的是天界高层顺水推舟,借着仙鹤、小福星这些底层神仙与双娃的真挚感情,也把他们一起绑上救世的战车。他们把孩子的纯真和赤诚当作可被利用的筹码,让双娃觉得“完成不了就是不懂感恩、忘恩负义。”。


天庭何以如此肆无忌惮?究其原因就是双娃在天界“没有后台”啊。


“没有后台”这四个字,在这里远比想的更深更复杂。从剧中来看,天庭和女娲之间的关系并不密切,女娲是“大地之母”,身在人间,和天庭互不隶属。天庭对她的态度就是“不关心,不招惹”。不关心,是因为女娲造人也好,补天也好,都是她自己的事,天庭犯不着插手;不招惹,是因为女娲毕竟是天下的始祖神、受人景仰,天庭无意得罪。


可女娲对天庭,其实是有恩的。天塌了,女娲去补,虽是为了天下苍生,可天若真塌,遭殃的岂止人间?恐怕天界也难独善其身。女娲撑住了天,也保了天上的安稳。但这份情,天庭心知肚明,却默不作声。


正因女娲与天庭之间这层不疏不近的关系,双娃在客观上成了天庭应对危机时最容易被推向前线的绝佳人选。


在这世界上,最容易被牺牲的,往往不是最弱的人,而是那些没有后盾的人。


再看双娃重返人间前,天帝说的那番话。


“龙娃凤娃,现在天下很不安宁,有一股邪恶黑暗的势力在危害人间,人类生活在水深火热中,苦不堪言,你们在天上经过这么长时间的锻炼,相信凭你们现在的能力,足以对抗邪恶与黑暗势力。现在我 命令 你们到天下去,保护天下太平,铲除邪恶。另外,你们去了天下,也可以去找你们的妈妈,圆了你们的寻母之梦。…到了天下,你们要为天下多做好事,把上天的恩惠,传于天下……”


这番话听上去和蔼可亲、体面贴心,交代形势,肯定能力,下达命令,末了还关心双娃寻母。可一句句细品,令人头皮发麻。


好一个“天下不安,苍生受苦”,说得那是义正词严、大义凛然。可你再看看他们实际做了什么。灾难当头,天庭身为三界至尊,不想着自己该做点什么,转头就盯上了两个孩子。仿佛人间疾苦与己无关。


“现在我命令你们到天下去”。——“命令”二字,何其荒谬。双娃与你天庭有何关系?他们是女娲的孩子,一不是天庭的兵,二不是天庭的将,在天庭无名无分,连个正式编制都没有。他们只是被意外卷上天的一对孤儿。天庭对两个外来孤儿下“命令”,实属荒唐可笑。


可天帝就这么说了,说得理直气壮、理所当然。这才是最让人背后发凉的地方,在他们看来,双娃拿了天庭的武器,受了天庭的恩惠,就自然而然地成了天庭的战士,可由天庭随意驱使。上位者命令下位者,理所应当。


可能有人会说,人间本就是女娲造的,自己的孩子去救,不是天经地义吗?是的,听起来好像很有道理,然而这个观点却经不起推敲。众所周知,人确实是女娲造的,但维护天下就一定是她一个人的责任吗?天庭端坐三界之上,顶着至尊的名号,受着下界的祭拜。更何况,女娲补天,救的不只是人间,还有天庭。如今大难临头,治理者却袖手旁观,把责任全推回给创造者,这说得过去吗。总不能平时享着凡间的供奉,到了要出力的时候,却说自己只是个看客吧。


“另外,你们去了天下,也可以去找你们的妈妈”。这是整段话里,看似自然关心,实则暗藏陷阱的一句。天庭把“降妖”和“寻母”绑在一起。其潜台词无非就是:想见到你们的妈妈,可以,但首先得替我卖命。


对两个相思成疾的孩子而言,最渴望的是什么?当然是能找到妈妈,但是这不是没有条件的,天庭表面看似没有强迫他们做什么,甚至摆出了一副宽厚的姿态。注意,天庭是“命令”他们先降妖除魔,至于寻找母亲,那是你们自己的事,我只是顺口关心一下。


的确,寻母是双娃自己的心愿,这无可辩驳。但“拯救天下”呢?苍生受苦,最该出手的,究竟是高高在上、享受香火供奉的天庭,还是两个连妈妈都找不到的孤儿?天下不是双娃搞乱的,妖魔不是他们引来的。凭什么只让他们独自去救?


两个孩子愿意赴汤蹈火、拯救苍生,那是他们对母亲的爱。但旁人不能因为孩子懂事,就把所有责任全推给他们,自己作壁上观。一边受着凡间的香火,一边看着两个孩子拼死奋战,坐视不管,这不叫天道慈悲,这叫道貌岸然。


更耐人寻味的是最后那句叮嘱:"到了人间,你们要为天下多做好事,把上天的恩惠,传于天下。"


这一句,直接将天庭"事让别人干,名要自己揽"的虚伪暴露无遗。是谁在下界浴血奋战?是双娃。是谁在掏心挖肺、流血牺牲?还是双娃。可当人间重获太平、苍生叩首谢恩时,他们感恩的人不该是拼尽性命的龙凤娃和女娲,反而还是高高在上、坐享其成的"上天"。双娃一路流血又流泪,用命换来的和平,被天庭轻飘飘一句"上天的恩惠",便堂而皇之地据为己有。好一个上天的恩惠。


可他们为何毫不犹豫的就答应了?是因为,他们太习惯替别人着想了,离开母亲、流落天界的这段日子,尝尽了寄人篱下的滋味,他们心甘情愿接受天庭这番安排,是为报天庭收留之恩,更是寻母之切。况且,他们心里始终记着母亲的嘱托。


在这些神仙眼里,双娃只是两枚听话的棋子,根本没想过,他们也是个有血有肉、会疼会怕也会哭的孩子。这种冷漠,或许不是哪一个人的恶,是集体的麻木,默许了对双娃肆意的摆布。


事实上,“没有后台”的真正含义就在这了。女娲远在人间,后又困于绝世界受制于天规出不来,自顾不暇,天庭才敢把“命令”说得如此冠冕堂皇、理直气壮。而天庭用“天规”困住了女娲,却用“命令”驱使她的孩子。


倘若双娃在天界有“后台”,天帝开口之前会不会考虑考虑?可偏偏没有,两个孩子身后空无一人。


两个单纯的孩子,心中满怀感激。根本意识不到,这份最朴素的情感,到了天庭手里,早已成了套住他们最趁手的缰绳。他们满心想着,早一刻动身,就能早一刻见到妈妈,却不知,此去人间,有多少生死劫难等着他们。


在天庭看来,双娃装备精良,有金刚圈和圣剑,还有仙鹤、小福星这些朋友,对付几个凡间的妖魔鬼怪应该不成问题。他们大大低估了邪恶势力的凶残,也大大高估了两个心智未熟的孩子内心的承受和应对能力。


而天庭这一错误决策,从根本上就注定了随后的局面。把一个关系整个天下安危的战场,交给两个心智远未成熟的孩子去全权负责,就等于默认,接下来所有决定都只能靠两个孩子拿主意。


他们还是个心智未开的孩子,缺乏实战经验,分不清虚实;不知道“关键时候放虎归山”意味着什么,他们确实有善良也有勇敢,但从未有人教过他们,对敌人善良就是对自己残忍。正因如此,剧中双娃才会一次次被反派暗算、利用。而高高在上的天庭,视而不见。


从头到尾,天庭都没有派一兵一卒前去助力,也没有任何有效的安排,只是把任务丢下,然后不闻不问,直等结果。而战场是容不得犹豫的,一次心软、一次误判就可能颠覆整个局势。


当然,天庭的这种不作为,并不能全归结为刻意的坏和某个人的精心算计,也许是天界在长年安逸中滋生出的傲慢与懒惰。他们习惯了按部就班的秩序,严重低估了危机的烈度,视其为又一次的寻常波澜。


然而,细看天庭的某些行为,又很难只用“渎职懒政”来解释一切。懒政可以解释天庭的无为,却无法完美解释这种“恰到好处”的缺席。


双娃在天下奋勇杀敌,天上的各路仙家却装聋作哑、好似不知,根本没有商量协调,谁碰巧路过就伸手帮一下,给点线索,没看见就当不知道。


直至尾声,局势濒临失控,才突然冒出个天神,告知双娃可用圣剑找到女娲、劈开绝界。他们早在天界就获得了圣剑,为何偏偏要等到双娃近乎力竭、邪恶势力亮出最后底牌时,才说?


这种种巧合,难道真是天庭的疏忽?当所有的不作为都恰好导向了对天庭最有利的结果时,我们是不是可以推测另一种可能——在天庭的傲慢无为之下,会否还藏着一层不愿明说的算计。


女娲是大地之母,是天下万物的缔造者,独立于天庭体系之外。而如今龙娃凤娃的诞生,也意味着女娲一系多了两个拥有神力、掌握神兵、未来潜力无限的后代。这股突如其来、不由天庭掌控的新力量,对天庭而言,会不会是一个新威胁。


邪恶势力崛起,天下陷入混乱,在天庭看来,更可能是一场百年难遇的大好机会。让女娲和孩子们去对抗邪恶势力。最好的结果,是两败俱伤。消灭了邪恶,女娲一系的力量也被消耗殆尽。人间成了无主之地,天庭便可顺势接手。


两个心腹大患同时铲除,一箭双雕。天庭不费一兵一卒,坐收渔翁之利。


当然,我们也不宜陷入过度揣测,天庭的失职和冷漠,或许就是源于集体沉默下的麻木。但不管哪一种,是不以为意的集体沉默,还是精明算计,抑或两者兼有,最终都指向了同一个结果。


天庭的冷漠,也不代表天界神仙各个无情。事实是,双娃一路上遇到的各路神仙,几乎都是真心实意地出手相助。龙娃掏心,幸得路过的南海神尼出手相救,把他从鬼门关前拉了回来。但问题就在于,个体的善心救得了一次,救不了一世。


他们在天界时,天帝安排了仙鹤和小福星照顾他们。对天庭来说,这不过是随手指派的两个保姆,但对双娃而言,那是与母亲分离之后,头一次有人陪在身边,陪他们哭,陪他们笑,是他们在陌生冰冷的天界里仅有的伴。


后来,双娃重返人间,天庭也没拦着仙鹤和小福星跟去,既全了情谊,又免了坐视不管的口实。可不管天庭怎么盘算,那段朝夕相处的日子是真真切切的,这份友谊,成了双娃失去母亲后,一路上对抗孤独与黑暗的唯一慰藉。


可无论怎么说,就算命运早已注定,双娃牺牲在所难免,但这一路承受的苦难,以及一步步将他们推向那个结局的,却不只是命运。


回头再听那首曾经感到澎湃激昂的主题曲《龙凤双娃》,就更不是滋味了,以前听到的是他们的勇敢,是战胜黑暗什么都不怕的必胜信念,可现在听到的却满是心酸。


歌词里唱:“龙凤双娃,天地为家……日月精华,把他们哺育大。”


童年时听,只觉得那是胸怀天地的豪迈,是纵横四海的潇洒。多年以后才明白,这哪是什么自由?分明是孤苦伶仃、无家可归的孩子,在天地间四处漂泊。


什么叫“天地为家”?就是天上人间,哪儿都是你的家,可又哪儿都不是家。


天界不是家,他们是被迫上了天的,母子分离,天庭不过是暂时的住处和练功场。回到人间,妈妈又不见了,人间成了他们的战场,危机四伏。


这叫什么?这叫“天地虽大,没妈的地方,不是家”。


离了母亲,他们纵有通天本领,也不过是两株飘在风里的无根浮萍,只是个无依无靠的孤儿罢了。


“日月精华,把他们哺育大……”,那时候听到这里,只觉得是天地眷顾的福泽,是得天独厚的幸运。如今细想,真是字字泣血。


“日月精华哺育大”,说白了,不就是“吃百家饭长大”吗。


这家喝口水,那家吃口饭。东边晒晒太阳,西边沐沐月光,就这么稀里糊涂地野蛮生长,活了下来。


可是,有谁给过他们温暖的怀抱?谁在夜深人静的时候轻轻抚过他们的背,哄他们入睡?有谁在他们想妈妈的时候,替他们擦过一滴眼泪?又有谁真正关心他们,问问他们,今天开不开心、疼不疼、累不累、怕不怕?


天地当然是公平的,天底下的阳光洒在谁身上都一样暖和,月光照在谁身上都一样清冷。可那还是不一样的。 日月精华给得了滋养,给不了爱。


“日月精华,把他们哺育大。”一句词,道尽了一生的悲哀。正因如此,当我们重新审视他们身上的“善良”与“懂事”时,一切都似乎变了味道。


表面上,只看到了龙娃凤娃的“善良”、“懂事”和“勇敢”,看到了他们战胜黑暗什么都不怕的坚强信念。可,是真不怕吗?还是说,是因为怕也没用。一个无家可归、无人撑腰的孩子,除了“不怕”,还能怎么办?


龙娃掏心那一幕,当年看,觉得是英雄般的高光壮举,“以我之心,证我清白”,何等正义勇敢。如今,只看到令人窒息的绝望。


他当时面对的是什么?是误解,是众叛亲离,是恐龙首领的雷霆之怒。可他还只是个孩子啊,天上一日,人间百年,他们在天庭不过逗留了数月,心智根本未曾成熟。


他不知道如何解释,怎样沟通。在百口莫辩的恐惧与委屈中,他只能用最极端的方式,掏出自己的心,来换取对方一丝信任。


如果,如果有母亲背后支撑,有长辈保护,有人站出来替他说句话,他何至于用自残来证明自己?正因母亲不在,退无可退,妖魔才敢肆无忌惮地陷害栽赃,天界才会把救世的担子,强加捆绑在他们身上。


他们为什么如此听话懂事?因为他们心底藏着不敢问出口的恐惧:“如果我不够有用,是不是就不值得被爱?如果我不够勇敢,是不是就不配见道妈妈?”——在一个没有退路的孩子面前,“懂事”从来不是美德,只是最后的一根保命稻草。


在天界,身边虽然有朋友,也不缺照顾,却依然改变不了他们是孤儿的事实。神仙对他们再好,也替代不了母亲的爱。


回人间降妖除魔,一路上他们确实表现得勇敢,拼命救村民、打妖怪,受了伤也不喊疼。这种“懂事”的背后,是害怕。他们甚至不能、也不敢问:这一切,为什么是我们的责任?


可真正值得深思的是,两个自幼与母亲分离、历经坎坷、含冤受屈的孩子,为何没有怨天尤人,反而最终选择守护和牺牲?


答案,正藏在他们成长经历的细节中。


双娃在失去母亲、流落天界这段关键成长期,也有真心待他们的伙伴朋友。诚然,天庭有傲慢,有冷漠,但并非全然冰冷无情。仙鹤的照顾、小福星的陪伴、沿途村民的感激与信任,这些真实的善,像微弱却不灭的火种,照亮、温暖着他们。


而在这份令人心碎的“懂事”底下,还藏着份更沉重的动力,是根植于血脉的“孝”。他们本是没有生命的泥土,无知无觉,是女娲赋予他们生命,让他们从此感受到了喜怒哀乐,尝到了做人的滋味。他们把“守护天下、拯救苍生”视作己任,战胜黑暗拯救天下,是替她完成她的未竟之志。只有把这个世界修补好,他们才有资格与母亲相见。他们是因爱而牺牲,而非图英雄的虚名。


起初,他们是为寻找母亲而战。到最后,是为了守住自己亲眼见过的那些真善美,从容赴死。


最后,再来说说那个让无数人意难平的第一部结局。


龙凤双娃重新变回了光明水土,修补日月,换来了世间的和平与光明。


曾经看到的是他们牺牲时的悲壮和勇敢。如今回望,才发现背后还藏着他们留给母亲、朋友和人间的最后温柔。


大结局中,当女娲还沉浸在痛苦中挣扎时,反而是双娃在催促她,安慰她。


没妈的孩子懂事早,经历了这一切,他们太懂自己的母亲了。他们知道母亲软弱,容易崩溃。他们怕自己多看人间一眼就会后悔,怕流露出一丝痛苦和不舍,就会让母亲再次陷入悔恨。


他们走得那么匆忙,来不及好好告别。对两个尚未来得及尝尽人间滋味便不得不背负百年苦难的孩子来说,面对死亡,任何言语都是苍白的,都诉不尽他们对人间的留恋,道不完对母亲的不舍,何况,事已至此,别无他法,唯有光明之水和光明之土,方可修补日月、重振光明,这,是他们的归宿。


龙娃凤娃不住地催促“快点吧妈妈…只有我们,才能拯救天下…我们生也要拯救天下,死也要拯救天下………”,表面看来是英雄临别前的决绝,实则是在安慰那个即将崩溃的母亲,更是在说服自己,不要怕,这一切都是值得的…,正如歌词唱的,“什么都不怕,东方神娃,什么都不怕……”。


他们是英雄吗?是。但并非是他们主动选择成为英雄,而是在没有父母、没有依靠、没有退路的情况下,被命运裹挟着,一步步成了拯救世界的英雄,挑起了本不属于他们的重担。最后的坦然牺牲,是明白了一切,认识到了宿命。牺牲自己,拯救苍生,不让母亲为难,不让众生失望,完成母亲的未竟之志,是他们此生能为母亲、为人间做的最后一件事。不虚此行。


女娲最终为保全天下和她所创造的人类,也牺牲了自己。滴血克制黑暗之水,耗尽神力,化作一尊石像,永远守护着苍生大地。


为什么当年我们只觉得,这不过是一部普通得不能再普通的俗套动画?为什么如今重看,会觉得不寒而栗?


因为当年的我们,就是龙娃和凤娃,而今,我们也许已经成了女娲。


小时候,我们天真地相信邪不压正,好人一定能打败坏人,觉得只要拼尽全力付出,就一定能得到我们想要的回报。


长大后,步入社会,我们成了那个在“天庭”这个庞大工厂里默默运转的机器。看懂了天界的冷漠,是职场上的虚伪和利用。更读懂了女娲的无奈,明白了为人父母对子女的爱,但父母也并不是万能的。


当我们发现自己拼尽全力“掏心掏肺”,换来的可能只是别人眼里的理所当然,那种穿透了二十年的回响 ,直抵灵魂。


《东方神娃》在当年那些制作精良的动画片里,显得土里土气。可恰恰是这种粗粝,掩不住它内核的锋利。


它不像《哪吒传奇》那样,给了我们一个“我命由我不由天”的热血结局;也没像《虹猫蓝兔》那样,给我们一个快意恩仇的浪漫传奇。


它给了我们一记现实的耳光。


哪怕你是神,活在身边全是算计的环境中,你也只能在泥潭里挣扎。


它的恐怖,不在于表面上的那些妖魔鬼怪有多可怕,而在于直面了爱的无奈,向我们展现了一幅命不由己的悲剧。


女娲的眼泪、双娃的懂事、天界的算计,这一切交织在一起,构成了一幅令人窒息的众生相。


所以,理解了女娲,才算真正看懂了《东方神娃》。


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中国互联网产品的无障碍改造:最难的不是技术 原创 晚点团队 晚点LatePost 1700 万视障人士的线上生活该怎么过,不是一个慈善问题、技术问题,而是一个认知问题。 健全人和视障人士的区别,仅仅在于感知和接触世界的方式不一样。即使看不见,一个人也有分享、阅读、聆听、交流、享受美食、自由出行的渴望和权利,视障并不应该成为他们接受次等生活的理由,而科技应当为此努力。 文|刘璐天 编辑|姚胤米 上海封控期物资最紧缺时,无论杨欣才多努力,有视力障碍的他都不能顺利抢到东西。 用美团买橙子,要先进入买菜界面,听到 “热带水果”,再双击进入 “柑橘类”;“橙子”、“丑橘”、“砂糖橘” 这些名称像乱码一样趴在外面,听不到对应的价格,只有 “图片、图片、图片” 的机械式重复。打开盒马,常会弹出图片广告,摸不到关闭按钮;进入店铺后,听不到部分商品信息;把橙子加进购物车后,如果想多点几份,“双击” 可以添加,但页面上却不显示购买按钮。叮咚买菜可以摸到下单这一步,却选不了送达时间——能听见关于时间段的播送,但找不到可勾选的按钮。 想要获得物资,需要依赖邻居们的善意。在群里备注门牌号,标注 “视障”。有人看到,会主动和他说,“我买了 8 斤牛肉,分 4 斤给你”。 封控期间,数十万上海视障人士遭遇和杨欣才一样的困境。平时互联网产品的无障碍化问题被放大。 技术并非难题。早在 1986 年,世界上第一个读屏软件已经诞生。2009 年,Google 和苹果也分别发布了专门针对 Android 和 iOS 系统的无障碍技术参考。公司只需在产品中为读屏软件留一个通道,并保证应用的每一次迭代更新都能紧密适配读屏软件,就足以解决杨欣才碰到的每一个问题。 技术问题之外,互联网产品的无障碍化程度依赖于公司决策者持续推进的决心、项目执行者平衡部门利益及解决冲突的智慧。 它不是出钱就可以扫除的慈善问题,也不是靠 “运动式” 改造就能一劳永逸的商业问题。它更多受制于社会层面上,立法、教育和系统性支持的缺位所带来的意识的缺位。 这些缺位经过旷日持久的代代传递,成为全社会合谋的 “共识”:视障人士属于弱势群体,是需要正常人帮助的另一个世界的人。正是这种 “不谋而合”,让技术无法看见视障者。无论技术的上限怎么更新,都无法拆除 “正常人” 和 “视障人群” 之间的隔离墙。 如何理解这一群人,决定了社会能为他们创造出一个...

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张赐荣: 中国视力障碍学生计算机信息技术学习情况调研报告 报告起草人:张赐荣 序言 本报告在信息无障碍专家工程师张赐荣先生的指导下完成,旨在研究中国视力障碍学生学习计算机信息技术的情况。为此,本报告对视力障碍在校学生进行了调查,包括小学生、初中生、高中生、大学及以上学生。研究结果显示,虽然视力障碍学生的计算机信息技术水平比正常学生低,但随着年龄的增长,他们的计算机信息技术水平逐渐提高。在一些方面,视力障碍学生的计算机信息技术水平甚至超过了正常学生。因此,本报告建议教育机构和家长等相关人士采取更多有效措施切实提高视力障碍学生的计算机信息技术水平,以帮助他们获得更好的就业机会。 计算机信息技术是当今社会的一项重要技能。随着科技的不断发展,计算机信息技术已成为人们日常生活和工作的重要工具。然而,视力障碍学生在学习计算机信息技术方面面临着许多困难,这一问题引起了社会各界的广泛关注。 研究方法 本报告的研究方法主要是调查法。我们通过对视力障碍在校学生的问卷调查和面对面/线上访谈等方法,了解他们学习计算机信息技术的情况。问卷调查包括学生的年龄、学习经历、家庭经济情况等信息。面对面访谈则主要是与学生进行深入交流,了解他们学习计算机信息技术的经历和困难,以及他们对解决问题的建议。 调研结果 研究结果显示,视力障碍学生的计算机信息技术水平比正常学生低。在小学生和初中生中,仅有少数学生能够独立学习计算机信息技术,大部分学生需要家长或老师的帮助。在高中生和大学及以上学生中,学生的计算机信息技术水平有所提高,他们已经能够独立学习计算机信息技术。此外,研究发现,家庭经济情况好的学生计算机信息技术水平较高,他们可以购买更好的计算机设备和学习资源。 研究还发现,尽管视力障碍学生在学习信息技术时充满各种挑战,然而在我们的深入调查中,我们发现,有一些视力障碍学生通过自学,深入的掌握了计算机相关技术,如编程、音频制作等,他们成功证明了,学好计算机对于视障人士来说,并不是一座难以逾越的高山。 调查结果表名,那些信息技术较高的学生,通常存在这样一些共同特点: (1) 对于信息技术有着浓厚的兴趣。他们喜欢探索新事物,对于编程技术有着强烈的好奇心。 (2) 积极利用各种资源。他们会利用各种资源,包括网络、图书、教程等,来不断提升自己的信息技术水平。 观察上述特点,我们不难发现,信息技术掌握较好的视力障碍学生一...